lesenfants.fr
Manifeste pour l'écologie humaine
Actes Sud
Societe
Présentation
L'enseignement le plus profond de la catastrophe écologique mondiale en cours est une inversion historique du sens même de l'utopie. À l'origine, ce terme qualifiait les projets sociopolitiques qui ne pourraient trouver de lieu (topos) en ce monde pour se réaliser. Mais aujourd'hui, c'est le monde lui-même, condition de tous les lieux, qui s'apprête à devenir impossible, parce que la transformation du capitalisme en consumérisme surproductiviste a fait de nos sociétés des sociétés du Désir incapables d'intégrer en profondeur un fait pourtant incontournable : l'inexorable destruction de l'équilibre de la biosphère par un mode de vie incompatible avec une Terre dont les ressources sont limitées, et le climat, modifiable. Dans ce contexte, en vertu duquel sont requises en réalité de "nouvelles Lumières", le programme de l'écologie humaine consiste en un Grand Décentrement permettant de prendre en charge la question que les marxistes n'ont pas voulu penser : celle des fondements du droit lui-même, qui sont à réinventer pour un âge écologique de la pensée et de l'action politiques.
Caractéristiques
| EAN13 | 9782330161620 |
|---|---|
| ISBN | 978-2-330-16162-0 |
| Éditeur | Actes Sud |
| Date de publication | 2 février 2022 |
| Collection | SOCIETE |
| Nombre de pages | 138 |
| Dimensions | 18,7 x 10 x 1,3 cm |
| Poids | 112 g |
| Langue | français |
| Fiches UNIMARC | S'identifier |
Ce qu'ils en pensent
Voir toutS'identifier pour envoyer des commentaires.
-
Jean-Simon C.Il faut bien le reconnaître, trop d’ouvrages consacrés aux problématiques écologiques se limitent à une collection de vœux ou surfent sur le filon catastrophiste. Le mérite de cet essai est de sortir de ces ornières pour aborder l’écologie à partir des points de vues juridique et philosophique.
Comment, comme les Lumières l’ont fait en leur temps, repenser les fondements du droit qui définit notre statut et notre place dans le monde ? Comment, notamment après Descartes, Kant et Husserl, opérer un grand décentrement du lien sujet/objet qui renouvellerait en profondeur notre rapport à l’animal et au vivant ? Telles sont les deux questions centrales de ce manifeste, parfois un peu difficile d’accès, mais remarquable voire indispensable.