
Hobbes, Spinoza ou les politiques de la Parole
Critique de la sécularisation et usages de l'histoire sainte à l'âge classique
Autres contributions de Paolo Cristofolini, Julie Saada
ENS Lyon
La croisée des chemins
Présentation
Qu'entendre par modernité ? Résulte-t-elle d'une transposition des schèmes théologiques et des dispositifs théologico-politiques propres au christianisme médiéval, ou bien s'est-elle affirmée contre son propre passé théologique, en rupture avec les formes héritées du passé ? Et comment situer, dans ce processus, les philosophies de Hobbes et de Spinoza, comprises tantôt comme héritières des théologies de la toute-puissance divine, de l'augustinisme ou de la Réforme, tantôt comme inaugurant les Lumières radicales qui se sont par la suite diffusées dans toute l'Europe jusqu'à culminer à la fin du 18e siècle?
À côté des nombreux travaux consacrés à l'herméneutique biblique chez Spinoza et chez Hobbes, ou à la question du théologico-politique et de la naissance des institutions politiques modernes, cet ouvrage veut montrer comment, à partir d'une interprétation nouvelle de l'ancien - l'Écriture sainte -, quelque chose d'inédit a été produit dans la pensée des institutions politiques, du droit, du corps politique et de la multitude. C'est paradoxalement en interprétant à nouveaux frais l'Écriture que la politique peut devenir, chez Hobbes, une création humaine ou, chez Spinoza, une oeuvre humaine dont la rationalité peut être pensée à différents degrés; ce qui revient à penser comment la modernité est aussi issue d'une politique de la Parole.
Caractéristiques
EAN13 | 9782847881752 |
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ISBN | 978-2-84788-175-2 |
Éditeur | ENS Lyon |
Date de publication | 15 octobre 2009 |
Collection | La croisée des chemins |
Nombre de pages | 200 |
Dimensions | 14,1 x 14 x 1,7 cm |
Poids | 255 g |
Langue | français |
Code dewey | 190.903 |
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