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Erasme
grandeur et décadence d'une idée
De Stefan Zweig
Le Livre de poche
Livre de poche
Présentation
D’Érasme de Rotterdam (1467-1536), on ne connaît plus guère que ses portraits peints par Holbein, Dürer, Quentin Metsys, son ami, et une œuvre, Éloge de la folie, associée à un mot : l’humanisme.
De cette figure marquante de la Renaissance, Stefan Zweig nous donne un portrait qui lui restitue toute sa dimension. Grand voyageur, Érasme fut le premier penseur à se définir comme Européen. À l’affût des différents savoirs, passionné d’imprimerie, il prôna l’accès de tous à la culture et à la connaissance. Réformateur audacieux, mais épris de tolérance et de dialogue, il dénonça tous les fanatismes, chercha à conjurer la rupture religieuse qui allait ensanglanter l’Europe. Il fut le premier intellectuel au sens moderne, père spirituel de Spinoza ou de Voltaire. Publié en 1935, cet essai reflétait les préoccupations de l’écrivain autrichien, dans une Europe en proie aux totalitarismes et bientôt à la guerre. Il n’a rien perdu de son actualité.
Caractéristiques
| EAN13 | 9782253140191 |
|---|---|
| ISBN | 978-2-253-14019-1 |
| Éditeur | Le Livre de poche |
| Date de publication | 3 juillet 2007 |
| Collection | Livre de poche (14019) |
| Nombre de pages | 192 |
| Dimensions | 18 x 11 x 1,5 cm |
| Poids | 115 g |
| Langue | français |
| Langue d'origine | allemand |
| Code dewey | 100 |
| Fiches UNIMARC | S'identifier |
Ce qu'ils en pensent
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Stéphane R.L’humanisme, un idéal trop élevé pour le commun des mortels.C'est la conclusion désabusée à laquelle Stefan Zweig aboutit au travers de l'étude de la vie d'Erasme. L'auteur n'est pas un historien, mais il est d'une grande érudition et son ouvrage est captivant. On comprend vu son parcours et son époque pourquoi S.Z. s'est intéressé à cet humaniste qui prône la tolérance comme vertu absolue. Bien qu'admiratif d'Érasme, l'auteur pointe du doigts ses erreurs, son intellectualisme, son absence physique des débats qui secouent son époque lors des diètes de Worms et d'Ausbourg. Il est aussi réaliste. Il sait que la posture humaniste d'Erasme n'est pas la formule gagnante, mais qu'il reste un idéal à atteindre comme l'éthique chrétienne. L'humaniste est toujours en avance sur son temps.
